从先秦方士到道家早期的修炼境界为：人世间、逍遥游、养生主、羽化仙、幕天境、御道境。

先秦时期，以根法为主，方士利用根法，进入内景地，后来在内景地中又发现了天药。内景地与天药秘路的发现，直接导致旧术的质变，真正升华与超脱，走向辉煌极巅。

内景地：该秘路是旧术的根基。内景地的几年，相当于外界仅仅几分钟。在内景地修炼根法，会接引来神秘因子，对精神和肉体非常有益，并且无法被现代科技探测，只有进入过内景地的人可以感应到。内景地有大秘密。在古代，需要教祖级人物接引才可进入。不仅仅是因为太难，普通人进不去，还因为内景地关乎甚大，非重要人物不可接触。

寻路：该秘路要找到一条真实存在、可以在上面行走、可是普通人却又看不到的路。 

天药：该秘路采的不是肉眼所看到的药，而是“天药”。在旧术领域的前贤手札之中，曾经提及过天药的事，说有个老道寻天药数年而不成，蓦然回首，却在那人潮人海、万丈红尘上的天边晚霞中看到一株天药。

逝地：该秘路或许才是超凡的源头，修行的起始处，让万物神化的原初之地，为最古秘路。万物一旦临近，几乎都要死去。活下来的人类或飞禽走兽，就此会慢慢超凡化。其主要是从肉身的改变开始，让人与飞禽走兽等从此神化或妖魔化。在所有的逝地中，以八大逝地为主，景色各不相同，皆负有盛名，另外还有一些稍弱的逝地。最为关键的是，强大的逝地会转移，不会久留一域。

目前小说中介绍了第一个境界人世间分为12段，分别是：

一段：迷雾。迷雾，是指刚成为真正修行者的人，内视自我，可看到体内的部分状况，犹若有朦胧的雾气笼罩。

二段：燃灯。燃灯，燃的是心灯，精神之光照亮长生夜空，让我们看到昏暗的前路，认清方向。燃灯，必须精神能量积淀足够深厚才有希望修成。但并不是真的点燃精神，而是淬炼精神领域，使之浓缩，最后如灯悬挂在原本昏暗的长生夜空下，照亮自己的前路，为自己指明前进的方向。与“寻路”秘路有关

三段：命土。可以养命，是生机初始之地。传闻先秦方士中最早发现内景地的人，很有可能是在踏足命土后触发的。与“内景地”秘路有关。

四段：采药。指的是采自己身体内的宝药，成就自身。踏足这个领域时，采药一定要掌握好火候，万不可大意。与“天药”秘路有关。

五段：定路。新的开始，全新的路。

六段：化劫。生死间蕴含着机缘，移栽天药物，沐浴红霞，宛若在渡劫，与其说是渡劫，不如说是化劫难为收获，找到新的超凡力量。

七段：外感。视万物为外感，与自己内心互动，从另一个角度诠释了真实。

八段：拓荒。虚无之地有了天药，迸发了生机，还一路开凿陨石，真的像是在拓荒。

九段：空幻。陷入虚幻中，大梦一场，方知一切都是虚的。

十段：破限。 意味着超越极限。

十一段：边荒。已经站在理论研究中的尽头，如果想继续前进，就要穿越边荒，寻找新世界了。

十二段：新生。站在新的天地中，像是脱胎换骨，生命发生质变。

注意：列仙、神明、不朽者，对应的分别是仙道之地、神明之地、不朽之地，属于大幕后生灵的不同称呼，但级别一致。