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李白为什么写下轻舟已过万重山，看完《长安三万里》才重新认识他！看完《长安三万里》，才知道原来之前自己脑海中的李白并不是真实的李白。长安三万里中的轻舟已过万重山初次看李白的“轻舟已过万重山”，只觉得是诗仙的游山玩水。如今再看才知道这是李白流放夜郎被释放途中所作。曾经意气风发的少年早已垂垂老矣，回顾自己这一生，只能感叹时光流逝，岁月如梭，不过眨眼之间。无论是那些意气风发，还是那些的艰难困苦，都随着这转瞬即逝的时间消散在空中。突然想起了辛弃疾的一首词，少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。人生在世，又有几人没有遗憾呢？ 电影以高适的视角回忆了李白的一生，前半场是大唐盛世下鲜衣怒马的少年郎，后半场是国破山河下前途困窘的中年人。 李白的一生并不是我们印象中的潇洒一生，恰恰相反，他在仕途上是屡屡碰壁和苦苦追求的一生，甚至到了中年更是经历了无限的悲凉，好在悲凉后是 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 ”。
《早发白帝城》是李白晚年遭遇流放又遇赦后怀着无比痛快的心情写下的一首诗。 很显然，这是一部成人向动画，对于孩童来说，观看此片最大的乐趣或许是找到课本里熟悉的诗词跟着念诵。但168分钟的时长和厚重的情节，只会让他们坐立难安。除去对于历史和古典文学感兴趣的学生，应该说，与这部动画最能共鸣的，是在社会上缓慢受锤的普通人。 片子前半段并未将重点落在大唐风华上，而是着墨于恢弘气象的阴暗面，即旧门阀的资源垄断、朝政的日益衰败与青年才俊的壮志难酬。鲜衣怒马的新科进士，一日看尽长安花，而商人之后李白干谒权贵吃了闭门羹，高适发现自己的家族在京城人心中早已没落。后来两人都有了一定诗名，但高适十分清楚，自己写诗针砭时弊，只会招致权臣忌恨，丝毫无益于仕进。 高适与李白，性情一内敛一飞扬，都空有报国理想，怀才不遇。主创拎出颇具当下性的这点，狂者李白、狷者高适由此变得亲切起来，激起今人共鸣。我们天资各异，但都有过李白那一份自命不凡，在世间碰壁后，亦会生出逃离规则束缚的出离心，在他的大起大落里，我们唏嘘不已，同时感到一股提振人心的力量。高适沉潜修行，于乱世中大器晚成，我们钦佩他的信念感，也羡慕他最终在疆场回转天地。 可以看出，主创努力将谪仙李白“凡人化”，但凡人绝不等同于俗人，在这点上，有些处理欠妥。且不说为表现他落拓不羁的一面，在饮酒大笑的刻画上用力过猛，让人觉得有些油滑，最大的问题是，一些关键历史情节被隐去，对于理解李白的深层人格造成了阻碍。 李白到梁园找高适，高适得知李白得到玉真公主举荐，擢入翰林，眼下却离开宫廷，执意要去当道士。原因在片中没有交代，不明史实的观众肯定会感觉很困惑甚至割裂。背后的历史是这样的：李白当官后，唐玄宗只把他当御用文人，可李白是想成为谋士，真正有益于朝政的，久而久之，其失意也就可知了。这个情节不展现，如何让人明白李白洒脱背后的执著？而缺失了这份执著的李白，与汲汲功名之徒又有何分别？ 总体来说，在历史改编方面，《长安三万里》基本遵循了“大事不虚，小事不拘”的原则。在高适不救李白、高适与吐蕃之战等情节上，该片有比较主观的演绎，但围绕这些事件本来也有不少论争，是存在创作发挥空间的。 类似的，作为一部动画电影的观众，个人更关心的也并非每首诗能否对应正确的创作时间，而是那些瑰丽、雄奇的诗句以怎样的方式出现。
《将进酒》的具象化是全片高潮，诗与动画共有的浪漫、百无禁忌发生了美妙的碰撞。吟完“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白引众人乘仙鹤上天，一路从水面、瀑布飞升至银河，进入仙宫，李白狂奔着与仙人们碰杯，最后大家纵身飞向漩涡般的九重天。此时的李白已是个中年人，主创“冒大不韪”给他画上肚腩，堪称妙笔，肉身的微贱、世路的坎坷，拘不住精神的高蹈。诗人与诗飞起来了，中国动画在这个片段里也久违地迸发出一种飞扬的神采。 《长安三万里》总共用了48首唐诗，可见诗在这个作品中的分量。可惜，即便不与《将进酒》的绚烂相比，大多数诗句的出场，也显得过于平淡。李白望着酒杯里的月亮，念诵《静夜思》；《梦游天姥吟留别》更是以现代汉语说出，在这些段落里，不见想象力，也难以感受到诗与诗人生命的交融。名诗像一个个角儿被催着上台匆匆露脸，如能精简，将每首诗的具象化表现做到80分，观感应该好得多。 或许也正是由于对诗的超越性整体表现不足，片子最后的落点完成度并不高。虽然黄鹤楼的意象反复出现，并借高适之口说出了“只要那些黄鹤楼的诗在，黄鹤楼就在”的金句，表明了世间万物易逝，而以唐诗为代表的文化永存，却终究显得空洞。 李白因追随永王遭流放夜郎，途中被赦还，吟咏“轻舟已过万重山”，似是已豁然开朗。一个问题呼之欲出：诗歌对于李白，乃至对于所有的失意文人来说，是否达成了在主流价值体系之外的一种自我认同？倘若片子能再深掘一层，讲透诗对于诗人个体究竟意味着什么，诗逾千年而不朽、与今人相接的意义，便能更自然地流露吧。 现在再回首那些陪伴我们度过小学、 中学时光的诗人朋友 ， 当我们通过这些史书和电影画面，得以窥探到他们在那个属于他们的年代，所经历的少年意气也好，坎坷失意也罢...... 好像他们不再是史书上冰冷的名字，而是如同当下的我们一样，是真真正正有血有肉地活过， 看完他们的故事就好像伴随着他们走完了一生。 无论是李白还是我们，其实都是在各自的时代和环境中探索着生命的意义。 活着就好，并不是一种轻率的乐观主义，而是一种积极向上、感恩珍惜的生活态度。 |
